Электронные библиотеки

В блоге Помощник размещена коллективная презентация об электронных библиотеках, созданная библиотекарями-участниками обучения в ВикиСибириаДе_2013 "Возможности библиотечных сетевых сообществ" Публикую с разрешения авторов, думаю, что она будет полезна читателям блога.


Читаем о войне.

Книги о Великой Отечественной Войне, рекомендованные школьникам к самостоятельному прочтению.

Виртуальная книжная выставка

on PhotoPeach


Обзор книг



Адамович А., Гранин Д.Блокадная книга

Белорусский писатель и литературовед Алесь Михайлович Адамович (1927–1994) в юности воевал в партизанском отряде, а впоследствии стал известен трагическими военными повестями («Хатынская повесть»; написанная в соавторстве «Я из огненной деревни»). Перу петербургского писателя, ветерана войны Даниила Александровича Гранина (р. 1919) принадлежат как романы («Искатели», «Иду на грозу»), так и художественно-документальные исследования об ученых («Эта странная жизнь»; «Зубр»). Совместный труд Адамовича и Гранина, посвященный ленинградской блокаде, лучше всего может быть охарактеризован как книга-свидетельство. Основанная на большом массиве воспоминаний и документов, она заставляет читателя воочию увидеть страшные блокадные будни. Адамович и Гранин пошли наперекор официальным версиям военной истории и дали слово простым людям, пережившим блокаду. Не случайно правда, которую они рискнули рассказать, вызвала недовольство ленинградских властей: шокирующую книгу долго не разрешали напечатать полностью. Источник:

Богомолов В.Момент истины (В августе сорок четвертого)
Владимир Осипович Богомолов (1924–2003) с началом войны ушел добровольцем на фронт, служил в разведке и контрразведке, был тяжело ранен. Его первая повесть «Иван» (1957) о мальчике-разведчике завоевала широкое читательское признание и в 1962 году была экранизирована режиссером Андреем Тарковским (фильм «Иваново детство»). Но самый большой успех принес писателю роман «Момент истины» (первоначальное название «В августе сорок четвертого», 1974). На недавно освобожденной территории Белоруссии контрразведчики под командованием капитана Алехина ведут поиск действующей в тылу советских войск хорошо законспирированной группы фашистских шпионов. От успеха или неуспеха поиска зависит судьба военной операции по окружению 700-тысячной немецкой группировки. Кульминационная сцена романа – психологический поединок Алехина с матерым фашистским диверсантом Мищенко – стала одной из самых напряженных и захватывающих в русской литературе. Огромная популярность романа не в последнюю очередь обусловлена его особым языком: благодаря Богомолову миллионы читателей обучились профессиональному жаргону разведчиков («стрельба по-македонски», «качание маятника», «момент истины» и др.). Роман выдержал более ста переизданий и был переведен более чем на тридцать языков. Источник
Бондарев Ю. Батальоны просят огня.Горячий снег.
Юрий Васильевич Бондарев (р. 1924) попал на фронт в октябре 1942 года; был командиром минометного расчета в боях под Сталинградом, участвовал в освобождении Киева; был несколько раз ранен, дважды награжден медалью «За отвагу». Его повести и романы о войне – «Тишина», «Горячий снег», «Берег», «Выбор» – издавались в советское время большими тиражами, получали высокие государственные награды, писателю было присвоено звание Героя Социалистического Труда. Повесть «Батальоны просят огня» (1957) посвящена одному из самых героических и самых кровавых эпизодов Великой Отечественной войны, в котором будущему писателю довелось участвовать лично, – форсированию Днепра в 1943 году. Эта операция переломила сопротивление немцев, стремившихся любой ценой перестать отступать. В повести Бондарева двум батальонам приказано переправиться на правый берег и во что бы то ни стало отвлечь внимание врага от направления главного удара. Бойцы ждут обещанной огневой поддержки, но командование изменило планы… В 1985 году по повести был снят одноименный четырехсерийный кинофильм.
Роман «Горячий снег» (1969) повествует об одном из трагических эпизодов Сталинградской битвы: на выручку уже окруженной армии Паулюса рвутся танки Манштейна, и артиллерийской батарее, в которой уцелело всего два взвода, нужно принять неравный бой. Больше суток батарея под командованием друзей-соперников лейтенантов Дроздовского и Кузнецова отражает натиск армады «тигров», и только нескольким оставшимся в живых после сражения бойцам удается дождаться подкрепления. В 1973 году по роману году был снят одноименный фильм.Источник
Быков В.Сотников
Белорусский писатель Василь Владимирович Быков (1924–2003) прошел всю войну – сначала в инженерном батальоне, затем командиром стрелкового взвода, а закончил ее в 1945 году капитаном артиллерии. В литературе он остался верен одной теме – военной. Его произведения относят к так называемой «лейтенантской прозе», которая во времена хрущевской «оттепели» сумела рассказать правду о великой войне (некоторые вещи В. Быкова были запрещены цензурой). Действие повести «Сотников» (1970) происходит зимой 1942 года в оккупированной немцами Белоруссии. Партизаны Рыбак и Сотников, отправившиеся за продовольствием для своего отряда, попадают в плен. Раненый, больной и физически слабый Сотников, бывший учитель, оказывается духовно сильнее кряжистого Рыбака, бывшего пехотного старшины. Выдержав пытки, Сотников достойно принимает казнь, а Рыбак, спасая свою жизнь, становится полицаем и должен своими руками казнить бывшего товарища. Простая история рассказана Быковым так, что превращается в притчу, сравнимую с евангельской. В 1976 году по повести был снят замечательный фильм «Восхождение» (режиссер Лариса Шепитько).Источник
Быков В. Мертвым не больно.
В повести «Мёртвым не больно» описана судьба человека, пережившего войну, получившего два ранения. Встретившего на своем пути все возможные трудности: и предательство, и боль за погибших товарищей, жестокость и трусость командира, слепое мужество и страх смерти... Всё, что выпало на его долю, он достойно преодолел. Война прошла, но её следы никогда уже не исчезнут из памяти солдата. Даже через двадцать лет она не будет давать покоя ни во сне, ни наяву.Источник

Васильев Б. А зори здесь тихие..
Борис Львович Васильев (р. 1924) ушел на фронт добровольцем в июле 1941 года; воевал в воздушно-десантных войсках, был тяжело контужен. Во времена хрущевской «оттепели» занялся литературой – сначала стал драматургом, а потом киносценаристом и прозаиком. Действие самого знаменитого
произведения Васильева – повести «А зори здесь тихие…» (1969) – разворачивается летом 1942 года в карельской деревне, где расположена зенитная батарея. Здесь, вдали от линии фронта, как кажется, ничто не угрожает девушкам-зенитчицам и отправленному в тыл после ранения старшине Васкову. Но вот звучит боевая тревога – поблизости замечен фашистский десант. Пять вооруженных старыми винтовками девушек и старшина с наганом останавливают продвижение хорошо вооруженной и подготовленной группы из шестнадцати диверсантов. Все героини погибают, а Васков частью уничтожает, а частью берет в плен оставшихся фашистов. Пронзительным контрастом к кровавым боевым эпизодам звучат довоенные истории жизни и любви каждой из девушек. Повесть о бое местного значения под пером Васильева приобретает черты трагедии – не случайно она была неоднократно инсценирована (в том числе Юрием Любимовым в Театре на Таганке) и экранизирована (всенародной любовью пользовался снятый в 1972 году фильм Станислава Ростоцкого).
Васильев Б. В списках не значился
Другая, не менее известная, повесть Васильева «В списках не значился» (1974) рассказывает о самых первых днях войны. Только что выпущенный из училища лейтенант Николай Плужников горд и счастлив своим офицерским званием: он «приятно, громко и мужественно… хрустит свежей кожей портупеи, необмятым обмундированием, сияющими сапогами». А 21 июня 1941 года Плужников прибывает на место службы – в Брестскую крепость. Именно этот лейтенант, которого даже не успели занести в списки личного состава, оказывается последним оставшимся в живых защитником крепости. В апреле 1942 года седовласый, «невероятно худой, уже не имевший возраста человек» выходит из укрытия – не потому, что сдается, а для того, чтобы умереть, и даже враги-фашисты отдают ему честь.Источник
Джалиль М. Моабитская тетрадь.
«Моабитская тетрадь» — цикл стихотворений татарского поэта Мусы Джалиля, написанный им в Моабитской тюрьме.
В 1946 бывший военнопленный Нигмат Терегулов принес в Союз писателей Татарии блокнот с шестью десятками стихов Джалиля. Через год из советского консульства в Брюсселе пришла вторая тетрадь. Из Моабитской тюрьмы ее вынес бельгийский патриот Андре Тиммерманс и, выполняя последнюю волю поэта, отправил стихи на родину.
В двух тетрадях сохранилось около ста стихотворений. Впервые они были опубликованы в 1953 в «Литературной газете» благодаря главному редактору Константину Симонову. В 1957 автор за этот цикл стихотворений был посмертно удостоен Ленинской премии. Источник.
Кондратьев В. Сашка
Вячеслав Леонидович Кондратьев (1920–1993) был призван в армию в 1939 году, а на фронт попал по собственной просьбе в декабре 1941 года. Участвовал в одном из самых кровопролитных сражений Великой Отечественной войны – битве подо Ржевом, получил тяжелые ранения, стал инвалидом. После войны закончил полиграфический институт, работал художником-оформителем. Свою первую повесть «Сашка» опубликовал только в 1979 году. За ней последовали военные рассказы и повести «День Победы в Чернове», «Отпуск по ранению», «Встречи на Сретенке», роман «Красные ворота». Все произведения Кондратьева автобиографичны, в них часто повторяются герои и места действия – писатель постоянно возвращался памятью к трагической битве подо Ржевом. Свою задачу он видел в том, чтобы высказать до конца правду о войне, которую не договаривала советская литература. Однако эта правда для него включала не только трудные фронтовые будни и ожесточение человека, но и сохранение человечности. Именно об этом свидетельствует история молодого бойца Сашки, отказавшегося выполнить приказ комбата – расстрелять пленного немца. Повесть неоднократно инсценировалась, в 1981 году по ней был снят фильм.Источник
Некрасов В. В окопах Сталинграда.
Виктор Платонович Некрасов (1911–1987) до войны получил диплом архитектора, учился в
театральной студии, работал актером и театральным художником. В 1941–1945 годах он на фронте: служил полковым инженером и заместителем командира саперного батальона, участвовал в Сталинградской битве; после ранения в Польше в начале 1945 года был демобилизован. Впоследствии, будучи уже известным писателем, Некрасов стал диссидентом и в 1974 году вынужденно покинул Советский Союз. Последние годы он прожил в Париже, участвовал в издании журнала «Континент», сотрудничал с радиостанцией «Свобода». Первое и наиболее известное произведение Некрасова – роман «В окопах Сталинграда» (1946) – совершенно неожиданно для автора получило Сталинскую премию и принесло писателю громкую славу. Роман переиздавался общим тиражом в несколько миллионов экземпляров, был переведен на множество языков, экранизировался (фильм «Солдаты», 1956). Это одна из первых книг, рассказавших «окопную правду» о тяжести войны и безжалостности командования, и в то же время это очень простая и человечная история о фронтовой дружбе и взаимовыручке, о сохранившихся и в советские времена понятиях чести и долга. Источник
Пикуль В. Реквием каравану PQ-17
«Ре́квием карава́ну PQ-17» — исторический роман (с подзаголовком «документальная трагедия») советского писателя Валентина Саввича Пикуля, написанный в 1969—1973 годах. Роман посвящён трагедии одного из арктических конвоев союзников в годы Второй мировой войны.
Реквием каравану PQ-17

В июне 1942 года этот караван был почти полностью уничтожен немецкими подводными лодками и авиацией. В. С. Пикуль описывает разгром каравана, трагедию экипажей потопленных судов, преступную сущность гитлеровского режима. Вместе с тем автор рассказывает о мужестве и героизме советских, американских и британских моряков, которые до конца исполнили свой воинский долг. Наряду с романом английского писателя Алистера Маклина «Крейсер „Улисс“», повествующем об вымышленном караване, чья судьба напоминает PQ-17, произведение В. С. Пикуля является одним из известнейших произведений о полярных конвоях. Источник

Полевой Б. Повесть о настоящем человеке.

«Повесть о настоящем человеке» — повесть Б. Н. Полевого 1946 года о советском лётчике-асе Мересьеве, который был сбит в бою Великой Отечественной войны, тяжело ранен, потерял обе ноги, но силой воли возвратился в ряды действующих летчиков. Произведение проникнуто гуманизмом и советским патриотизмом.

Более восьмидесяти раз издавалась на русском языке, сорок девять — на языках народов СССР, тридцать девять — за рубежом.

Прототипом героя книги стал реальный исторический персонаж, летчик Алексей Маресьев. Источник
Симонов К.  Живые и мертвые
       
Константин (настоящее имя Кирилл) Михайлович Симонов (1915–1979) вырос в семье военного, в юности работал токарем, рано (в 1936 году) начал публиковаться как поэт, окончил Литературный институт. Прошел всю войну в качестве военного корреспондента, побывал на всех фронтах, был свидетелем боев за Берлин. В послевоенные годы Симонов – признанный драматург, поэт, сценарист и публицист, лауреат шести Сталинских премий – обращается к военной прозе. Самым масштабным произведением писателя стал роман в трех книгах «Живые и мертвые» (1959–1971). Это широкая эпическая панорама, которую объединяют фигуры главных героев – военного корреспондента Ивана Синцова и генерала, впоследствии командарма Федора Федоровича Серпилина. Первая часть («Живые и мертвые», 1959) описывает тяжелые поражения Красной Армии летом 1941 года и заканчивается контрнаступлением советских войск под Москвой; вторая часть («Солдатами не рождаются», 1962) рассказывает о Сталинградской битве; третья («Последнее лето», 1971) описывает события лета 1944 года. Первые две части романа-эпопеи были экранизированы в 1964 и 1967 годах. Источник

Симонов К. Стихотворения.
Симонов был автором шедших по всей стране патриотических пьес, ряда сценариев популярных фильмов, эпической романной трилогии «Живые и мертвые» и множества других произведений, но для широкого читателя он остался прежде всего автором великого стихотворения «Жди меня», опубликованного декабре 1941 года и ставшего своего рода заклинанием или молитвой как для бойцов, так и для тех, кто ждал их с фронта. В 1943 году на экраны вышел одноименный фильм, главную роль в котором сыграла жена Симонова Валентина Серова. Ей же был посвящен сборник стихов «С тобой и без тебя» (1942), получивший огромную популярность. Хотя Симонов написал немало выдержанных в героических тонах «стихов для декламации», лучшие его стихотворения – как довоенные («Тоска», «Фотография»), так и военные («Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины», «Смерть друга», «Я много жил в гостиницах», «Ты говорила мне: “люблю”», «Хозяйка дома») – это тихие, камерные произведения, воспроизводящие искренний доверительный разговор между «я» и «ты». Источник

Фадеев А. Молодая гвардия.
      «Молодая гвардия» — роман советского писателя Александра Фадеева, посвящённый действовавшей в Краснодоне во время Великой Отечественной войны молодежной подпольной организации под названием «Молодая гвардия» (1942—1943), многие члены которой погибли в фашистских застенках.
Большинство главных героев романа: Олег Кошевой, Ульяна Громова, Любовь Шевцова, Иван Земнухов, Сергей Тюленин и др. — реально существовавшие люди. Наряду с ними, в романе действуют и вымышленные персонажи. Кроме того, автор, использовав известные ему имена фактически существовавших юных подпольщиков, наделил их литературными чертами, характерами и действиями, творчески переосмыслив образы этих персонажей.Источник.

2 апреля - Международный день детской книги


Книгорадость! По всей планете!

Мы читаем - ты и я!
Смотри-ка: становятся буквы словами,
а слова становятся книгами,
а книги мы держим в наших руках.
Мы слышим чуть слышный шепот
и грохот рек на страницах,
и медведей, поющих луне
свои забавные песни.
Мы входим в ворота призрачных замков,
из наших рук взлетают деревья
к облакам. И летают отважные девочки,
а мальчики ловят падучие звезды.
Мы с вами читаем, снова и снова,
книгорадость по всей планете!
Пэт Мора (перевел Михаил Яснов)


По традиции, в этот день одно из Национальных отделений IBBY получает почетное право написать для праздника послание к детям планеты и нарисовать плакат Дня. В 2013 году организатором праздника выступает североамериканская организация детской книги USBBY. Художник Эшли Бриан (Ashley Bryan) и поэтеса Пэт Мора (Pat Mora) создали вдохновляющие плакат и обращение, объединенные общей темой «Bookjoy! Around the World». Подробнее читать на сайте Совет по детской книге России



С праздником Масленицы

Широкая Масленица - Сырная неделя!
Ты пришла нарядная к нам Весну встречать.
Печь блины и развлекаться будем всю неделю,
Чтоб Зиму студёную из дому прогнать!

ПРО ПРАЗДНИК МАСЛЕНИЦУ

В 2013 году Масленица пройдет с 10 марта по 17 марта .Масленица – очень веселые, озорные и вкусные дни. Каждый день хочется наполнить солнцем, вниманием и радостью. Раздел масленица создан в помощь всем, кто хочет разнообразить эту неделю.

                       Масленица. История праздника и его традиции

«Масленица... Я и теперь еще чувствую это слово, как чувствовал его в детстве: яркие пятна, звоны — вызывает оно во мне; пылающие печи, синеватые волны чада в довольном гуле набравшегося люда, ухабистую снежную дорогу, уже замаявшуюся на солнце с ныряющими по ней веселыми санями, с веселыми конями в розанах, в колокольцах и бубенцах, с игривыми переборами гармони. Или с детства осталось во мне чудесное, не похожее ни на что другое, в ярких цветах и позолоте, что весело называлось — «масленица"? Она стояла на высоких прилавках в банях. На большом круглом прянике, — на блине — от которого пахло медом — и клеем пахло! — с золочеными горками по краю, с дремучим лесом, где торчали на колышках медведи, волки и зайчики, — поднимались чудесные пышные цветы, похожие на розы, и все это блистало, обвитое золотою канителью... В этом широком слове и теперь еще для меня жива яркая радость...» И. С. Шмелев.

Масленица, сырная неделя 

(до реформы орфографии также часто масляница) — праздничный цикл, сохранившийся на Руси с языческих времен. Ритуал связан с проводами зимы и встречей весны. Масленица празднуется в последнюю неделю перед Великим постом за семь недель до Пасхи. История масленицы Многие полагают, что масленица к вере отношения не имеет, что это народный праздник встречи весны. Ей посвящены все его ритуалы — блины, маскарад, драки и взятие снежного городка.

Но вот в православном церковном календаре читаем: «19 февраля – 26 февраля . Седмица сырная (масленица) — сплошная». И у церковной масленицы есть своя история, обряды и свой смысл. Но вот в православном церковном календаре читаем: «19 февраля – 26 февраля . Седмица сырная (масленица) — сплошная». И у церковной масленицы есть своя история, обряды и свой смысл.


Масленица — это подготовка к семи неделям Великого поста, к которому верующие должны прийти со светлыми мыслями и чистой душой .Церковная масленица похожа на сумерки. Плавно опускается ночь и густеют краски, медленно — ото дня ко дню верующие ограничивают себя в пище, общении, неправедных мыслях и поступках. И от службы к службе постигают смысл этого ограничения. Работа над собой начинается задолго до наступления Сырной седмицы 24 февраля. В этот день в храмах читается глава Евангелия, повествующая о том, как молились два человека. В этот же день на вечерне к привычной службе добавляется песнопение Великого поста. За покаянной Неделей о мытаре и фарисее следует Неделя о блудном сыне (3 марта) — повесть о возвращении грешного, но раскаявшегося человека к Богу. С этого воскресенья богослужения ведутся по Постной Триоди, а к песнопениям добавляется 136-й псалом — «На реках Вавилонских» Третий акт — Вселенская Родительская суббота (9 марта) и Неделя о Страшном суде (10 марта) — повествование о начале и конце человечества. В родительскую субботу Церковь поминает всех от века умерших православных христиан. А в воскресенье наступает мясопуст — день прощания с мясной пищей, «отпускания» ее.



Сырная седмица, вступающая в свои права с понедельника, это, по сути, постный праздник, хотя пока еще разрешены и молоко, и яйца. В церковных стенах Сырная седмица осенена молитвой святого Ефрема Сирина о даре покаяния. Но за стенами православный люд, включая и духовенство, веселится напропалую, будто стремясь наесться, нагуляться перед Великим постом. Так было в 1476 году, когда Иван Грозный наблюдал, как в кулачном бою его с речники кропят кровью лед Москвы-реки. Так было в 1722 году, когда у Красных ворот был сооружен гигантский фрегат на его палубе паясничали Петр I, Екатерина и придворные в масках волков, журавлей и драконов. Так осталось и по сей день. Многие проповедники обрушивались на масленицу. В конце XVII в. Патриарх Андриан даже пытался запретить «бесовский праздник», но не сумел — только сократил с четырнадцати до семи дней. А со временем Церковь и вовсе смирилась с масленицей, и вот, приняла ее в число своих обычаев.

Последний день масленицы — Прощеное воскресенье. В церкви в этот день вспоминают изгнание Адама из рая, а в народе прощаются с зимой и еще одним прожитым годом. Гаснут масленичные костры. Люди навещали могилы предков, а после спешат к вечерне. Воскресная служба начинается как обычно: чтение Евангелия, золотистое облачение священников. Но вдруг все меняется. Наступает новая неделя. Неделя Великого поста. Этот миг отмечен обрядом преоблачения, когда священники выходят к молящимся в золоте, но в фиолетовом — цвете ею скорби и вечности. Службу завершает чин прощения. Батюшки, включая и настоятеля храма, выходят на солею (возвышение перед иконостасом) и кланяются земным поклоном, прося друг у друга и у прихожан прощения — за все обиды, вольные или невольные, за невнимание, за грехи... А прихожане в свою очередь подходят к священникам, целуют Евангелие и произносят главную формулу этого дня: «Простите меня, грешного, А в ответ: «Бог простит, как я прощаю» — Это очень трудный обряд. Как это вдруг — поклониться кому-то в ноги, попросить прощения? Непривычно. Но после на душе делается легко-легко.




  История происхождения блинов   Традиционное кушанье масленицы – блины. Они имеют свою историю, ещё более древнюю, чем сам обычай. Полагают, что первые лепёшки из кислого теста, что-то наподобие блинов, начали печь в Египте 4-5 тыс.лет назад. На Руси блины знали очень давно. Но поначалу они были атрибутом поминок; первый блин отдавали нищим, чтоб усопших помянули. А уж после под блины стали петь да плясать, масленицу провожать.
И так лихо провожали, что после праздника говорили:
«Масленица-объедуха, деньгам прибируха!»
"Как на масленой неделе из трубы блины летели! 
Вы блины, блины, блины, вы блиночки мои… 
И сыр, и творог, всё летело под порог! 
Вы блины, блины, блины, вы блиночки мои…"
Древние верили, что вместе с круглым, румяным блином, так похожим на солнце, они съедают частичку его тепла и могущества.


Еще о масленице:
История блиновЗабавные открытки на праздник

К 100-летию С.В. Михалкова


Проект Российского Фонда Культуры «Сегодня – дети, завтра - народ» и Министерство образования и науки Российской Федерации разработали к 100-летию Сергея Владимировича Михалкова методические рекомендации для всероссийского школьного урока, посвященного творчеству писателя. Методичку можно скачать здесь. 
О Сергее Владимировиче Михалкове читать здесь
Материалы к уроку:
Антология русской поэзии Сергей Михалков стихи, басни
Биография Сергей Владимирович Михалков

О новом федеральном перечне учебников, рекомендованных Министерством образования и науки Российской Федерации к использованию в образовательном процессе в общеобразовательных учреждениях, на 2013/14 учебный год


По сравнению с прошлым перечнем этот значительно больше. Если в прежнем списке было около 1800 учебников, рекомендованных и допущенных к использованию в обычных школах, то в этом их уже почти 3000. В новом перечне в соответствии с новым федеральным стандартом общего образования учебники для старших классов уже разделены по уровням - базовому, профильному и углубленному.
С этого учебного года предмет "Основы религиозных культур и светской этики" стал в школах обязательным. Для его изучения в начальной школе минобрнауки рекомендует 28 учебников. Среди них есть книги по отдельным модулям - по православию, исламу, буддизму и иудаизму - и общие учебники по программе "Основы духовно-нравственной культуры народов России", которые тоже можно использовать на этих уроках. Кроме того, в пятых классах рекомендовано использовать еще семь книг по "Основам духовно-нравственной культуры".
В новом перечне отдельно выделен предмет "Естествознание", для его изучения старшеклассникам рекомендовано четыре учебника базового уровня. Кроме того, в списке есть учебники к дополнительным предметам - астрономии, искусству, истории русской культуры, истории религий народов России, риторике, светской этике и технологии.

Культурная жизнь города в 50-е годы


Самое грандиозное мероприятие было проведено по случаю окончания строительных работ и введению в строй Волжской (Куйбышевской) ГЭС в августе 1958 года. Тогда в Ставрополь приехала правительственная делегация во главе с Никитой Сергеевичем Хрущевым. Хрущев остановился в гостинице «Белокаменной» Куйбышевгидростроя. В гостинице имелось только 4 комнаты, поэтому все остальные члены делегации были расселены в близлежащих домах, хозяева которых были заблаговременно выселены из них. В этих домах был сделан ремонт и поставлена новая мебель, которую после проведения мероприятия можно было приобрести в собственность по сниженной цене. За гостиницей были выстроены временные навесы, где вечером 10 августа 1958 года для гостей из Москвы и передовиков строительства ГЭС состоялся прием на 500 персон. Читать далее...

Жигулевская гидроэлектростанция



КАК ЭТО БЫЛО













МЕСТА НЕ СТОЛЬ ОТДАЛЕННЫЕ

После большого перерыва в гидростроительстве, вызванного войной, советское правительство решило вернуться к вопросу о сооружении Куйбышевской ГЭС на Волге, благо, что многие объекты, необходимые для создания этого гидроузла, были возведены еще заключенными Самарлага в 1937-1940 годах (о чем "ВК" уже писала). Однако теперь разработчики учли узкие места и просчеты, допущенные при проектировании пятнадцатилетней давности, в первую очередь, при выборе места для "стройки века". Также были учтены прежние ошибки в организации фи¬нансирования строительства, его снабжения.

НЕУДОБНЫЙ ГЕНЕРАЛ

      О ВОЗРОЖДЕНИИ прежних грандиозных планов, но уже на новом, более высоком уровне советские граждане узнали из постановления Совета Министров СССР от 20 августа 1950 года, в котором говорилось о начале строительства Куйбышевской гидроэлектростанции мощностью 2 миллиона киловатт. На этот раз ее плотину было решено перенести на 80 километров выше Куйбышева по течению Волги, в окрестности небольшого городка Ставрополя-на-Волге (ныне Тольятти). Сегодня мало кто знает, что в феврале 1924 года в связи со значительным сокращением численности населения после катастрофического поволжского голода Ставрополь вообще лишился звания города, получив статус села. Лишь в январе 1946 года Ставрополь снова был признан городом местного значения, и лишь с 18 апреля 1951 года для облегчения управления гидростроительством Указом Президиума Верховного Совета РСФСР Ставрополь был преобразован в город областного подчинения.

Книги о нашем крае онлайн

Библиотека Автограда. В разделе "Краеведение" опубликован список новых книг с возможностью прочтения онлайн.
Четыре века Ставрополя-Тольятти : хроника городской жизни, 1737-2007 / гл. ред. : Рашевская В.А. - Самара : Агни, 2007. - 543 с. : ил. - В надзаг.: Литературный центр "Преображение". - ISBN878-5-89850-064-1(в пер.)

Книга издана к 270-летию города Ставрополя-Тольятти. Повествование в предлагаемой хронике развертывается по линии документально подтвержденных событий, на основе актов, мемуаров, газет, писем, а также опубликованных ранее работ краеведов, историков, литературоведов. Использованы работы профессора В.А.Овсянникова. Книга прекрасно иллюстрирована, в ней использованы фото-архивы, репродукции картин русских художников.
Главы из книги (pdf 48 Mb) Дополнения к книге (pdf 1,26 Mb)

Иванов Валерий Владимирович
Первопроходец Василий Татищев / Иванов В.В. - СПб. ; Белка, 2012 - 68 с. Читать книгу (pdf) 
Подробнее о книге читайте на сайте Волжского Университета имени В.Н. Татищева "Епифания, Ставрополь, Ставрополь-на-Волге, Тольятти"
Иванов Валерий Владимирович
Первопроходцы вольного города Ставрополя - Тольятти XVIII–XXI вв. СПб.: Белка, 2013. — 132 с.
От автора
Предлагаемая читателям эта скромная книжечка адресована в первую очередь журналистам Тольятти, историкам, краеведам и конечно же - «властителям юных умов» - учителям нашего города.
Надеюсь, что мои короткие заметки будут интересны еще и первым поколениям 60-70-х годов ХХ века - тем людям, которые строили переселенный Ставрополь, Новый город, гигантские заводы, а затем и Автоград, ВАЗ, ТоАЗ…
Валерий Иванов
Читать книгу (pdf)


Льянос Мас, Вирхилио де лос. Ты помнишь, tovarisch...? = Te acuerdas, tovarisch...? : из архива одного из детей, вывезенных в СССР во время гражданской войны в Испании / Вирхилио де лос Льянос Мас ; пер. с исп и лит. обработка: Андрей де лос Льянос Кащеев и Мария де лос Льянос Кащеева. - Москва : URSS : Издательство ЛКИ, 2008. - 269 с. : ил., портр. - Авт. также на исп. яз.: Virgilio de los Lianos Mas.


Глава 7. Гидростанция в Жигулях. (читать, pdf 2,4 Mb)

Чапанная война


Восставшие чапанщики ставили целью захват Самары, Сызрани и Ставрополя. Они выдвинули лозунг: «Да здравствует советская власть на платформе Октябрьской революции, долой коммунистов и коммуну!»Вот что говорилось в воззвании восставших:
«Друзья и братья! Довольно слушать коммунистов. Эти мерзавцы разграбят ваше имущество, возьмут весь скот и хлеб, и тем обрекут на гибель ваши семьи. Товарищи крестьяне! Настал момент, и восстал народ, и мы пришли к вам, братья, крикнуть: мы не бандиты! Мы такие же крестьяне. Мы взяли ружья, чтобы победить или умереть. Впереди жизнь. Да здравствует союз
трудового крестьянства!»
                Восставшие создали свои органы власти и учредили следственную комиссию для      

Алексей Долинин, руководитель
Чапанного восстания,
комендант восставшего Ставрополя
разбора дел арестованных коммунистов. В своей газете они публиковали обращения к красноармейцам; в результате к восставшим присоединились 175 Самарский полк и артиллерийский дивизион. Вот что говорилось в программе восставших: «Организация власти и определение ее обязанностей; партизанская вооруженная борьба; оказание помощи нуждающимся крестьянам; обеспечение политических свобод; становление мира с иностранными державами; установление выборной власти; удовлетворение всех продовольствием; обеспечение свободы
всех классов; регулирование цен; рабочий контроль за производством; допущение в Россию иностранного капитала; свободное самоопределение народностей; предоставление широкого
государственного кредита личности; свободное производство в кустарной промышленности; свободное преподавание и обучение».

Ставропольский уезд в период гражданской войны


30 мая 1918 г., получив известие о наступлении чехословацкого корпуса на
Самару, губревком объявил город и всю Самарскую губернию на осадном положе-
нии. Был создан боевой революционный штаб во главе с В.В. Куйбышевым. 8 июня
Самара была оставлена. Отошедшие от Самары отряды сосредоточились в районе
Сенгилея. Расположенные на правом берегу Волги белогвардейские части под командо-
ванием генерал-лейтенанта В.О. Каппеля, выступившие было в направлении Сызра-
ни, вернулись в Самару. Здесь прямо из вагонов войска погрузились на товарно-
пассажирский пароход, направлявшийся в Ставрополь. Высадившись у села Кли-
мовка на правом берегу Волги, не доходя 15 вѐрст до города, каппелевцы практиче-
ски без потерь разгромили три артиллерийских взвода красных и заняли деревни
Климовка и Васильевка.
Владимир Оскарович Каппель15 июня чешский батальон имени Георгия из Падебрад и подтянувшиеся позже отряды В.О. Каппеля заняли Ставрополь. Одновременно три буксирных парохода с войсками подошли к городской пристани. Число защитников Ставрополя было
незначительным – гарнизон охраны города и отряды Красной гвардии насчитывали
80 штыков и 30 сабель кавалерии. Отряды красных стали с боем отходить к Мелекессу. 
                Председатель уездного исполкома Совета рабочих, солдатских и крестьян-
первый председатель горисполкома Ставрополяских депутатов В.В. Баныкин (презентация Василий Васильевич Баныкин ) предпринял все меры для эвакуации сочувствующего населения, государственного имущества и госбанка. Два тяжело нагруженных парохода «Ермак» и «Святая Ольга» отошли от пристани всего за два часа до вступления в город белогвардейцев. Однако ни сам Баныкин, ни его товарищи не эвакуировались. Первый лидер Советской власти был застрелен прямо на улице города.
            Отступившие под командованием ставропольского уездного военного комиссара Владимира Николаевича Парадизова к Мелекессу большевики образовали в нем 22 июня
Мелекесско-Ставропольский исполком и ревком. Власть в Ставрополе и губернии
перешла к Комитету членов Учредительного собрания (Комуч).
          3 июля 1918 г. Комуч издал приказ о наборе в Народную армию. В июне - июле было развѐрнуто формирование четырѐх пехотных батальонов в Самаре, по батальону в Ставрополе, Бугуруслане, Сызрани и Бузулуке. Сформированный в Ставрополе батальон Народной армии был преобразован в 1-й пехотный Ставропольский полк.Численный и тактический перевес был на стороне наступавших на Мелекесс чехов и Народной армии Комуча. В ночь на 18 июля отряды Красной Армии оставили Мелекесс. В.Н. Парадизов задержался в посаде для уничтожения военных документов, был захвачен белогвардейцами и расстрелян.
          Москва стремилась к разгрому белогвардейцев на Средней Волге. Декретами
СНК от 13 июня и 12 июля 1918 г. был создан Восточный фронт. Его войска сводились в пять армий. На линии первой армии был образован Ставропольский фронт под командованием В.И. Павловского. В отряд вошли уцелевшие большевики-партизаны. После захвата белогвардейцами всей территории уезда ставропольскийотряд присоединился к сводному отряду Г.Д. Гая. 22 июля Сенгилеевский и Ставропольский фронты были преобразованы в
сводную Сенгилеевско-Ставропольскую группу войск из пяти дружин под командованием Гая. На еѐ основе 27 июля была создана регулярная Самаро-Симбирская дивизия.
            Воспользовавшись присутствием белогвардейцев в Ставрополе, эсеры решили
22 сентября 1918 г. провести выборы в городскую думу. Новоизбранная дума так и не начала работать, так как 29 сентября Комуч самоликвидировался. Исчезновение Комуча было обусловлено сентябрьским полномасштабным наступлением Красной Армии. Утвердив Советскую власть в Казани и Симбирске, она готовилась к захвату Ставрополя, Сызрани и Самары.
            На Ставропольском направлении главные силы Красной Армии до соприкосновения с противником двигались на пароходах. В авангарде находилась флотилия,а по берегам – броневые машины и отряды пехоты на подводах. Был разработан план военной операции, предусматривавший наступление по всему фронту. 1 октября 5-й Курский полк Н.И. Трунова 2-й стрелковой дивизии А.И. Сидякина Самаро-Симбирской 24-й «Железной» дивизии Г.Д. Гая переправился на левый берег Волги и, преследуя белогвардейцев, 6 октября вошел в Ставрополь. В Ставропольском уезде власть вновь перешла к Советам. Вечером 7 октября была взята Самара, но территория губернии в целом большевиками еще не контролировалась.
            Весной 1919 г. в период подготовки наступления А.В. Колчака на Самару в Ставропольском уезде был создан мощный укрепрайон, состоявший из шести участков. В районе Ставрополя была оборудована артиллерийская батарея с сектором обстрела в направлении деревень Васильевка и Тимофеевка. Начальником обороны Ставропольского укрепучастка был назначен уездный военный комиссар Рыженко. Перед ним была поставлена задача преградить путь противнику с севера, со стороны Старого Буяна, не допустить устройства белоказаками переправы через Волгу в районе Ставрополя. 25 апреля 1919 г. перед началом наступления Красной Армии под руководством Д.М. Карбышева, руководившего строительством Самарского укрепрайона, были обустроены позиции в районе сѐл Ташѐлка и Мусорка. Белогвардейцам не удалось соединить два фронта: Южный и Восточный. 28 апреля войска Южной группы войск Красной Армии перешли в контрнаступление. К концу мая
вся территория Самарской губернии была очищена от сторонников монархии. Партия большевиков вооруженным путем утвердила свою власть. Источник

Советую прочитать: Валерий ИВАНОВ Гражданская война в Поволжье

Сергеева Виктория Михайловна Революционные события и установление Cоветской власти

Фотохроника Гражданской войны на Востоке России.




Революционные события и установление Cоветской власти в Ставрополе.

Софья Перовская

 Конец XIX – начало ХХ века было неспокойным временем. Просыпалось   общественное сознание, рождались многочисленные политические группировки и партии, которые использовали в своей борьбе недовольство бедноты.
В 70-х годах XIX века Среднее Поволжье стало ареной для активной политической деятельности революционных народников. В Ставрополе и окрестных селах занимались пропагандой среди населения С.Л. Перовская, И.М. Краснопёров, С. Чубаров. В 1872 году они преподавали на курсах сельских учительниц, организованных местной либералкой Марией Тургеневой. Софье Перовской в то время было всего 19 лет, Иван Краснопёров имел тюремный политический стаж – был арестован по подозрению в заговоре. Молодые преподаватели пытались подобрать себе единомышленников – курсантов и с их помощью расширить агитацию в деревне. Но полиция узнала об этом и закрыла курсы.
В письмах из Ставрополя Софья Петровна писала, что дела идут плохо, нет ни денег, ни результатов от агитации. Сложно было найти общий язык с крестьянами. Идея "хождения в народ", одним из ярких представителей которой был и Порфирий Войнаральский, провалилась. Одни попали под суд и на каторгу; другие сменили тактику. Софья Перовская в 1881 году была казнена за причастность к убийству императора. Порфирий Войнаральский провел 15 лет на каторге. Многие революционеры оставили свои попытки поднять крестьянскую революцию.Читать далее...

Ставропольские ремесла



Испокон веков ставропольская земля была основным источником существования наших предков. Они растили хлеб, выращивали скот, но не всегда сводили концы с концами в своём бюджете. Поэтому для получения дополнительного, вспомогательного заработка крестьянин занимался ремеслом или каким-нибудь промыслом.
Ремесленники в Ставрополе появились вскоре после его основания.
В конце 1883 г., согласно проведенной переписи, 15833 крестьянских хозяйства Ставропольского уезда занимались различными промыслами. Часть из них была тесно связана с сельским хозяйством: здесь трудились маслобойщики, огородники, пасечники, садоводы и др. Профили строительного производства требовали привлечения крестьян для работы каменщиками, колодезниками, кровельщиками, малярами, кирпичниками, пильщиками, печниками. Читать далее...

Крестьянская реформа в Ставрополе


И. Репин. Двор Буянихи Год 1870.
19 февраля (3 марта) 1861 в Петербурге Александр II подписал Манифест об отмене крепостного права и Положение о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости, состоявшие из 17 законодательных актов. Манифест «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» от 19 февраля 1861 года сопровождался рядом законодательных актов (всего 22 документа), касающихся вопросов освобождения крестьян, условий выкупа ими помещичьей земли и размеров выкупаемых наделов по отдельным районам России. Читать далее... 
Отмена крепостного права в России в 1861 г. Карта 
Презентация "К 150-летию отмены крепостного права" в Ставропольском уезде.

Ставропольское дворянство


Ставропольский уезд Самарской губернии 1912 г

Первые земельные пожалованья на территории края дворяне получили уже в середине XVII века. В 1643-1645 годах Михаил Филитов получил 30 четвертей земли и, переселив туда крестьян, основал село Ширяев Буерак (ныне Ширяево). В 1647 году Василий Порецкий основал села Моркваши и Осиновку.
В конце XVII Бронские получили земли и положили начало селам Винновка и Ермаково. Значительные земли на левобережье в конце XVII века были пожалованы А.Д. Меншикову, в том числе и села Хрящевка, Никольское-на-Черемшане.
В 30 годы XVIII века появилась деревня Федоровка – владел ею генерал-лейтенант Ф.Наумов.
В 1768 году обширные владения на Самарской Луке, получили братья Орловы; в их вотчину с центром в Усолье вошли 300 тысяч десятин плодороднейшей земли. Позднее вотчина расширилась и на левобережье были основаны села Кунеевка, Борковка, Московка, Никольское, Подстепновка.
В XVIII веке ставропольские помещики были небогаты – в уезде проживали 79 помещиков, только 2 из них имели каменные дома.
В уезде имели земли Аксаковы – в их владения размером в 7 тысяч десятин входили сёла Вишенки, Куроедово, Васильевка.


Орлов Владимир Григорьевич
СЕМЬЯ ОРЛОВЫХ

             Их было пятеро братьев Орловых: Иван, Григорий, Федор, Алексей и Владимир и все     они оставили заметный, хотя и неоднозначный след в русской истории. Дети небогатого дворянина, молодые, ищущие славы и отличия, они служили в гвардейских полках. Столичные офицеры гвардии любили Орловых. Жизнь офицерская в столице была почти немыслима без денег. А они у них завелись после смерти отца, оставившего им небольшое, но все-таки наследство.Читать далее...

Основание деревни Кунеевка.


В 1827 г. граф Владимир Григорьевич Орлов переселил своих крепостных крестьян из с. Кунеево Карсунского уезда на Кунью Воложку, в Ставропольский уезд, так возникла деревня Кунеевка. В числе первых жителей Кунеевки в метрических книгах Ставропольского Троицкого собора значатся крепостные крестьяне Антон Игнатьев, Андрей Егоров, Игнатий Антонов, Павел Силантьев, Андрей Егоров, Иван Филиппов, Борис Алексеев, Петр Степанов, Григорий Авдеев, Михаил Павлов, Дмитрий Григорьев, Лукьян Гаврилов, Андрей Павлов, Семен Казаров, Степан Мистрев, Дмитрий Григорьев, Григорий Григорьев. Читать далее..